به گزارش سفرنیوز، توسعه‌گر فرهنگی خانه پدری جلال آل احمد گفت: مرمت، نگهداری و تغییر کاربری خانه‌های تاریخی صرفا جنبه اقتصادی ندارد، بلکه رویکرد توسعه اقتصاد فرهنگی موجب احیا و ماندگاری این خانه‌ها می‌شود.
نشست بررسی «یکصدسال روشنفکری متعهدانه در ایران» در آستانه یکصدمین سالروز جلال آل احمد در خانه تاریخی و پدری او در محله سنگلج تهران و با حضور اعضای خانواده جلال، اساتید دانشگاه و هنرمندان برگزار شد.
محبوبه کاظمی دولابی توسعه‌گر فرهنگی که خانه پدری جلال آل احمد را در دست مرمت و بهره‌برداری دارد، در ابتدای این نشست گفت: مهمترین انگیزه برای افرادی که کار فرهنگی می‌کنند، آنهایی که مرمت و نگهداری یک بنای میراثی و تاریخ را انجام می‌دهند و توان، وقت، زندگی و سرمایه مادی خود را می‌گذارد، بالاتر و والاتر از منافع و اهداف اقتصادی است. البته مسئولان و خاندان منتسب به یک بنای تاریخی مانند همین مکان که در آن حضور داریم (خانه پدری جلال) و همه کسانی که مرتبط با این حوزه هستند، در پیشبرد اهداف مشترک و نگه داشتن این بناها و میراث فرهنگی مسیولیت حمایتی دارند.
کاظمی دولابی افزود: میراث فرهنگی گذشته و تاریخ ماست. خوشبختانه وزارت میراث فرهنگی در نظر دارد تا «انجمن خیرین میراث فرهنگی» را راه‌اندازی کند، اقدام ارزشمندی است، راه اندازی این خانه‌ها و مرمت و تغییر کاربری آنها صرفا جنبه اقتصادی ندارد.اگر چه رویکرد توسعه اقتصاد فرهنگی موجب می‌شود تا این خانه‌ها و بناهای تاریخی زنده و ماندگار شوند.
مجوز بدهند خانه پدری جلال را موزه می‌کنیم
کاظمی دولابی بیان کرد: امیدوارم با گرفتن مجوز موزه، خانه پدری جلال را به عنوان موزه افتتاح کرده و آثاری که به عنوان هویت ملی و منابع فرهنگی شناخته می‌شوند را جمع آوری و به نمایش عمومی بگذاریم، همچنین امیدوارم در این خانه بتوانیم برنامه‌های فرهنگی و هنری را به صورت منسجم برگزار کنیم.
وی افزود: ما به حمایت حداکثری مسئولان به خصوص شهرداری منطقه ١٢ نیاز داریم چون تنها بحث مرمت و کاربری خانه مطرح نیست. باید این محل، شرایط مناسبی برای رفت و آمد داشته باشد. نمی‌توان گفت این خانه را مرمت و بهره برداری کرده و کاری به بیرون از آن نداشته باشیم.
کاظمی دولابی گفت: شهرداری باید به کمک بیاید تا بتوانیم خیابان همجوار این خانه را به خیابان هنر تبدیل کنیم. در این زمینه طرحی هم به مسیولان شهرداری داده‌ایم تا از هنر و هنرمندان استفاده کنیم و کوچه را برای عبور و مرور گردشگران جذاب کنیم. این محله هر چه زیباتر شود و امنیت آن هم بالاتر می‌رود.
توسعه‌گر فرهنگی گفت: امیدوارم روندها و فرایند اداری برای جذب حمایت فعالان فرهنگی کوتاه‌تر شود موانع برداشته شود تا بتوانیم با گرفتن مجوزهای لازم کارهای این خانه را سریع‌تر انجام شود، از مسیولان دولتی و نهادهای عمومی درخواست میکنم به خانه پدری جلال برای تبدیل شدن به یک مکان فرهنگی و هنری کمک کنند.
درباره جلال شفاف سازی می‌کنیم
محمدحسین دانایی خواهرزاده مرحوم جلال آل احمد در این نشست گفت: لایه‌های غیر اصیل این خانه را پوشانده بود و متخصصان مرمت این بنا تلاش کردند تا این لایه‌ها را بردارند و بنا به اصل خودش برگردد.
وی گفت درباره جلال هم چنین اتفاقی افتاده هر کسی با هر هدفی که خواسته از جلال یک شخصیتی ساخته که با واقعیت منطبق نیست. ما سعی می‌کنیم با کمک اعضای خانواده و جمع آوری اسناد و مدارک غبارروبی کنیم و لایه‌های اضافی را برداشته و به سمت شفاف‌سازی برویم.
وی افزود: ۱۲ سال پیش مهدی آل احمد این خانه را در اختیار سازمان میراث فرهنگی وقت گذاشت آن زمان رنگ و لعابی به خانه زدند و مراسم رونمایی توسط رییس وقت سازمان برگزار شد ولی بعد از دو روز همه چیز تمام شد و انگار نه انگار قرار بوده در این خانه اتفاقاتی بیفتد. گذشت تا زمانی که خانم کاظمی آمد و این خانه را احیا کرد. ما به او کمک می‌کنیم و آمادگی همکاری داریم تا فریادها را به گوش مسئولان برسانیم.
تجربه واگذاری بناها به بخش خصوصی موفق بود
مهدی حمزه‌نژاد رئیس دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه علوم و صنعت و مشاور طرح مرمت و احیای خانه پدری جلال نیز درباره مرمت و احیا و روند بهسازی این خانه براساس مطالعات گذشته گفت: خانه پدری جلال دوره تحول معماری ایرانی را پشت سر گذاشته و ریشه‌های سنتی دارد. ریشه‌های اولیه بنا براساس نقشه‌های سال ۱۲۷۰ به نام حاج علی بزاز بوده است و این خانه به قدری اهمیت داشته که به اسم او ثبت شده است.
وی گفت: حدود ۴۰ سال بعد تحول اساسی در خانه شکل گرفت به نحوی که الان می‌بینیم ضلع شمالی و جنوبی خانه اختلاف زیادی دارد.
وی تصریح کرد: این بنا براساس توصیه‌ای که شد به سال ۱۳۱۰ برگشت و الحاقاتی که در آن شده بود را حذف کردیم. چون لایه قدیمی تر، اصیل بود. اجزایی مانند آب انبار، سرداب، بادگیر کوچک که می‌توان در ضلع جنوبی دید و قسمت‌هایی که برای قبل از سال ۱۳۱۰ هستند بخش‌های ارزشمند این خانه به شمار می‌آید.
صالح آبادی از شهرداری منطقه نیز در این برنامه حضور پیدا کرد و ضمن اعلام آمادگی برای همکاری با خانه پدری جلال گفت: معماری و ادبیات هر ملتی تجلی باورهای آن جامعه است. افرادی هستند که اگرچه به حوزه هنر اهمیت می‌دهند اما شاید مشغولیت آنها باعث نشود؛ قدم بزرگی را بردارند.
وی گفت: در برخی از محلات، تجربه واگذاری کار را به مردم داشتیم که موفق بوده است. یکی از آنها بوستان حسابی است که با همکاری انجمن سنگلج، در آنجا پنجشنبه بازار بانوان محلی و شب‌های سنگلج برگزار می‌شود. تجربه دیگر در محله چال میدان است که فضای بی دفاع شهری در اختیار مجموعه‌ای داده شده که در آنجا با کاربری گلخانه، برای تعدادی از معلولان، کارآفرینی شده است.
در این مراسم محمد علی صالحی طالقانی هنرمند نویسنده شاعر و خطاط و رایزن اسبق ایران در کشورهایی از جمله لیبی، یمن و ژاپن قطعه شعری که سروده بود را در قالب تابلو خط به خانه پدری جلال اهدا کرد.همچنین سپس الله دادیان یکی از هنرمندان همراه با آواز سنتی و سنتورنوازی، خطی را به صورت بداهه نقاشی کرد.
